大理巍山自驾旅游攻略(大理巍山自驾旅游攻略路线)

巍山县旅游景点介绍 巍山十大景点

大理巍山自驾旅游攻略(大理巍山自驾旅游攻略路线)

       巍山县十大旅游景点

       方日排行为您整理了热门景点,分别是南诏古建筑群、龙山玉兔山遗址、云南巍宝山国家森林公园、异觉寺、大理州巍山县巍宝山长春洞寺、云南东川泥石流地质公园、云南巍山红河源地质公园、清华绿孔雀自然保护区、巍山县南诏博物馆、巍山县东莲花旅游区,帮助您了解巍山彝族回族自治县十大著名旅游景点的详细信息。南诏镇古建筑群南诏镇古建筑群位于大理州巍山县南诏镇新东街42号,巍山古城东北角。东西三条主轴线由北向南排列成黄愚亭、文华书院、肖红寺三个古建筑群,形成一个规模宏大的古建筑群。三栋建筑位于文华中学校区,总面积近15000平方米,总建筑面积约3255.99平方米。2013年5月,公布为第七批全国重点文物保护单位。南诏镇的古建筑群由道教、儒教、祠堂、革命遗址等四种不同类型的建筑组成。古建筑群保存完好,整体格局完整,单体建筑形式多样。龙山位于山城图图。土山市山龙山遗址位于巍山县城西北15公里,大仓镇甸中村委会内,团山村西土山山顶的一大片平地。遗址后面是大布拉克山,前面是杨瓜河。山环水绕,易守难攻,地势险要。站在山顶,可以看到整个巍山大坝。这个场地占地约五千平方米。据元至清正史和云南各种地方志记载,大蒙古国建立后,Xi奴洛于唐高宗永辉元年(650年)在土山上建城,为南诏第一个都城遗址。

       大理巍山旅游攻略必去景点

       大理巍山旅游攻略必去景点:

       1、巍山古城

       巍山古城始建于明洪武二十二年(1389年),已有600多年的历史。《蒙化志稿·城池志》载:“(巍山)城方如印,中建文笔楼为印柄。”从文笔楼为中心向东西南北四个方向延伸出去就是古城的四条主街道。由于种种原因,古城的东、西、南三座古楼已毁,而今只有北门古楼和城中的文笔楼幸存下来。

       2、鸟道雄关

       鸟道雄关位于巍山县和弥渡县交界,从巍山县城出发沿巍弥公路往东约20公里。这里海拔2700米,森林茂密、环境清幽。据康熙《蒙化府志》记载:“隆庆关在府城东,高出云表,西有沙塘哨,望城廓如聚,东有石佛哨,西山如峡,八郡咽喉。”

       3、古洞藏春

       山林脱俗春长驻,月令无凭夏亦秋”。到了云南大理,不能不到唐代南诏国开国元君细奴逻的早年牧耕之地巍宝山看看长春洞。长春洞地处国家级森林公园巍宝山西侧,因殿后有一幽深的古洞而得名。

       4、红河源

       云南六大水系之一的国际性河流红河,发源于大理州巍山县永建乡米鹿么村。红河源头的巍山,充满了自然和历史文化的奇特景象。“额骨阿宝”就是红河源头的名字,在巍山彝族话里,“额”为水之意、“骨”为弯弯曲曲、“阿宝”是父亲的同义语,“额骨阿宝”连起来就是一条弯弯曲曲的河流的父亲。

       5、巍宝山

       巍宝山简称巍山,位于巍山县城东南面11千米处,面积19平方千米,主峰海拔2569米。该山南依太极顶、西邻阳瓜江、东连五道河、北与大理点苍山遥望,峰峦起伏,绵延数十里,前人认为山中有宝气放出,因而得名。

       云南大理巍山县旅游景点

       巍山县境内有多处玉皇阁,但以巍宝山的玉皇阁最为壮观。原明代晚期的玉皇阁位置在三皇殿左下方,清乾隆十三年(公元1748年)重建时迁移到今天的新地址,在灵官殿的背后。玉皇阁依山而建,层层而上,每层以三路石级相通,共42级,由四圣殿、三师殿、吕祖殿、依云阁、弥罗上宫(圣父母殿)等组成,是巍宝山所有殿宇中规模最大、建筑年代最早的殿宇,内供奉天地水三官、吕祖、财神等。玉皇殿内玉皇大帝塑像的天花板上绘有10幅彩色图案,其中9幅是彩龙图,另一幅是著名的道家“水火匡廓图”,具有很高的宗教研究价值。“水火七廓图”

       巍山古城始建于明洪武二十二年(1389年),已有600多年的历史。《蒙化志稿·城池志》载:“(巍山)城方如印,中建文笔楼为印柄。”从文笔楼为中心向东西南北四个方向延伸出去就是古城的四条主街道。由于种种原因,古城的东、西、南三座古楼已毁,而今只有北门古楼和城中的文笔楼幸存下来。古城池形如棋盘,24条街和18条巷星罗棋布,纵横交错,是典型的明清风格“棋盘式”城池布局。 走进古城,映入眼帘的是青瓦白墙、木雕大门、黑底鎏金的招牌、被岁月磨得光亮的石板路。街道上的房子,底层一律是店铺,临街

       巍宝山文昌宫位于云南省大理州巍山县巍宝山前山,原名龙潭殿,始建年代不详,是巍宝山著名的道观和古建筑群之一。文昌宫初为本地土著彝族祭龙潭之所,两汉时彝师孟获之兄孟优曾居此-,相传诸葛亮七擒孟获时,因士兵误饮哑泉水,不会说话,诸葛亮曾亲往殿内访问孟优解药以救士兵。明代重修后改称文昌宫,清代以后屡有修缮。 现存主要建筑有大殿、中殿、道舍及厢房等;大殿内供文昌帝君,中殿内祀关圣帝君。宫中有一龙潭,潭心建有文龙亭,亭左边临水墩壁上绘有一幅彝族“松下踏歌图”,为清代乾隆年间(1736-1795)所绘。

        巍山的22座清真寺以自己的建筑风格和建筑特色在乡村或城镇的幢幢民居中,簇拥着望月楼的高耸入云,成为巍山回族聚居的典型景观。朝真大殿是整个清真寺建筑群中最宏伟的部分,大多是砖木结构的,一次可以容纳千人以上礼拜。无论外形、装饰和色彩等,都是超群独一的。在装饰艺术上,清真寺融合了中亚、西亚、阿拉伯、突厥等多种建筑艺术。无论从整体布局、装饰艺术,还是色彩的利用上,都集中体现了回族文化的内涵特点,外表随俗与深层坚守的和谐统一。

       斗母阁是巍宝山上最高的殿宇,海拨为2569米,也是巍宝山前、后山的分界标志建筑物,人们习惯将斗母阁正前方的北部山林称为前山,背部南方山地称为后山。斗母阁的楼阁建筑在高耸的石崖上,气势雄伟壮观。由西厢房北斗殿、东厢房南斗殿、过厅和斗母大殿组成。斗母阁始建于清初,清乾隆四十年(公元1775年)重建。今天见到的殿宇就是清乾隆年间的建筑物,被列为省级重点文物保护单位巍宝山古建筑群的组成部分之一。斗母阁大殿内供奉斗母。斗母又称为斗姥或斗姆,是道教星宿神中的北斗众星之母,是掌管天文星象的女神,也就是掌握农业

        灵官殿又名主君阁。灵官是道教的0神,一般布局在较大的道观两侧。但巍宝山前山的灵官殿却是独立的单一殿宇,与玉皇阁在同一轴线上,灵官殿成了玉皇阁的山门。灵官殿始建于明末清初,清咸同年间被毁,光绪年间进行过复修。正殿内曾祀有一座青铜铸造的王灵官像,重达200余公斤,灵官手执的金鞭为铁铸,整座神像十分壮观,可惜1958年-时被毁。殿内现在的灵官像为泥塑,赤面,三只眼。殿内供奉的炳灵太子,又称华光大帝,是南方道教特有的神人,民间称之为“火神”。灵官殿内有明代晚期种植的“桂叶银红”山茶花树两棵,今仅存一棵。

       山林脱俗春长驻,月令无凭夏亦秋”。到了云南大理,不能不到唐代南诏国开国元君细奴逻的早年牧耕之地巍宝山看看长春洞。长春洞地处国家级森林公园巍宝山西侧,因殿后有一幽深的古洞而得名。从巍宝山停车场下车,顺着蜿蜒曲折的石板路,十几分钟后就到了长春洞山门。山门为三开间单檐悬山顶式建筑,门额上悬挂一块“长春洞”匾,为清嘉庆十九年(公元1814)吏部尚书章照书。进了山门,看到在南厢房的侧山墙上绘有一幅巨大的“百鸟朝凤图”。画高10米,宽6米,中间为一棵枝繁叶茂的梧桐树,主干上绘有一只羽毛丰满神采奕奕的凤凰,围

        云南六大水系之一的国际性河流红河,发源于大理州巍山县永建乡米鹿么村。红河源头的巍山,充满了自然和历史文化的奇特景象。“额骨阿宝”就是红河源头的名字,在巍山彝族话里,“额”为水之意、“骨”为弯弯曲曲、“阿宝”是父亲的同义语,“额骨阿宝”连起来就是一条弯弯曲曲的河流的父亲。几乎所有的河流都被称为母亲河,但红河不是,它从一开始就被称为父亲河。徒步行走云南六条大河的柴枫子作的《红河源祭》写道:“大地的复兴和丰盈,是我的美,是我波澜壮阔的美。生命的源流,从此而发动,如日之升真真而从容,如光之盈源源而深入,

       介绍: 巍宝山简称巍山,位于巍山县城东南面11千米处,面积19平方千米,主峰海拔2569米。该山南依太极顶、西邻阳瓜江、东连五道河、北与大理点苍山遥望,峰峦起伏,绵延数十里,前人认为山中有宝气放出,因而得名。巍山可分为前山和后山两个景区,景点有30多处,有洗心间、银粟泉、七星井等新景观,这些景观往往与神话故事相关联,形成巍山一大特色。 此外,巍宝山还是南诏发祥地,道教名山,如今又恢复了洞经音乐乐奏会和彝族歌会,使这座名山更加璀璨。除了浓郁的宗教风格造就了“巍宝仙踪”之外,山中的奇景还

       巍宝山免门票时间

       巍宝山免门票时间是五一小长假。_为了让全州人民充分享受大理旅游创业成果,共塑和谐文明的大理旅游形象,巍宝山旅游区将为游客提供免票活动,杨丽萍大剧院、大理古城更是配好了精彩的活动和演出,丰富你的整个假期。

       巍宝山旅游景点规模介绍

       巍山县城为国家历史文化名城,县城中心保存有明代建筑古城楼。巍宝山在县城东南约10公里处,总面积19点4平方公里,山顶海拔2509米,山势雄伟,气势磅礴,自东北向西南走向。开辟于汉代,唐代为南诏国的发详地。

       巍宝山宫观密布,蔚为壮观。其山分前后两边,宫观建筑布局总的体现了道德自然的特点。前山绵亘叠蟑,宫观多藏于密林之中,后山险峻陡峭,宙宇多依山势显建于岩壁之间。

       巍宝山除大量道教宫观外,也还有一些佛教寺院,如观音殿、甘露亭。巍宝山道教形成发展过程中,佛教也曾在这里与道教争雄斗胜,同时也有相互的影响和融合,突出表现在老君点化细奴逻传说,细奴逻生前,太上老君点化其为南诏王,死后封其为巡山土主,成为云南道教的巡山神。

       巍宝山前山有一朝天门。朝天门又名准提阁,它是全山的总坊。按巍宝山风景名胜的自然分布,从这里的总坊向前,在前山经过白沙井、土主庙、文昌宫、玉皇阁、观音殿、青霞观、老君打坐石等殿字,清殿、培鹤楼、含真楼、长春洞、望鹤轩、封川塔等庙观,返回山下,全程约10公里。

       土主庙,又叫巡山殿,或巡山土主庙。歇山式大殿中的塑像即南诏第一代王细奴逻。两旁站立侍者,文武各一,均穿彝族服装。巡山殿门前有几副对联,内容均与细奴逻和南诏国历史有关。

       自驾游大理最完整最方便的线路:云南大理—巍山古城—洱海—苍山景区—大理古城—崇圣寺三塔—喜洲古镇—大理地热国景区—新华民族村—双廊小镇—南诏风情岛—云南大理。

       云南大理自驾至巍山古城交通路线:云南大理—关平路—苍山路—泰安路—南涧路—南诏西路—蒙化南路—巍山古城。全长56公里,车程1小时28分钟。巍山古城自驾至洱海交通路线:巍山古城—南诏西路—215国道—漾濞路—滨海大道—洱海。

       洱海自驾至苍山景区交通路线:洱海—人民北路—苍山大道—苍山景区。新华民族村自驾至双廊小镇交通路线:大理地热国景区—剑鹤线—大丽高速公路—环海东路—双廊小镇。

大理的文化艺术:

       白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。

       巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。

       白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》《蓝季子会大哥》《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。

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